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175、主动纳税

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    “此纸乃臣根据蔡侯纸、左伯纸所改进,至于字,则是以木板,然后使工匠雕刻阳文,雕版刷上墨水,白纸附在其上,如印章倒印绢帛一般,字可载其上也!”刘玄拱手而道。

    好号称中国古代四大发明,印刷术、造纸术可谓惠民利器,毕竟普罗大众,一辈子都不大可能用的上火药、指南针。

    相比于活字印刷,肯定比雕版印刷是进步的,但活字印刷,在无铜、铅活字印刷之前,比之雕版则两可之间。

    而铜字印刷需要耗铜太广,众所周知,中国古代素来缺铜,如若用在此处,不免有些本末倒置。

    至于铅,刘玄则选择忽略过去,并非中国用铅的时间短,其实最少在春秋战国就有人用铅,如::

    主要是刘备现在太孱弱,没必要把步子跨那么大,且雕版暂时也够用了。

    刘玄虽然说的云里雾里,但群臣听到了“改进纸”、“印刷术”六个字,但众人疑惑的是,区区改进纸有必要如此嘛?

    还有印刷术是个什么鬼?

    在众人印象里,蔡侯纸、左伯纸已经最成功了,且风靡天下,就算是民间,也可能有人在用。

    眼下再改进,能比原来的好上多少?

    且最重要的,就算你再改进,那价格居高不下,还不是等于一场空?

    至于印刷术,他们更是不懂。

    只是他们如何知道纸张越到后面越便宜,乃至新时代之后,人人都可以买纸。

    且纸张后来越做越精,薄如蝉翼,光滑如镜,苍白如雪。

    更兼之,造纸术与印刷术的结合,这才是人类进步的飞跃。

    一旦书籍泛滥,知识就不再是遥望而不可及之事,而是普罗大众都可接触之物。

    为何后世人均认为汉末世家严重,百姓根本不可能读书,非豪门大族,不可触及知识?

    虽然这是一种错觉,但也不是没有道理。

    汉末之时固然私学遍地,哪怕郑玄、卢植这些没有家世记载的人都可以拜大儒为师,而且普通村邑也有三老教化。

    但书籍珍贵程度,任然不可忽视。

    古书全靠手抄,书简载字不多,一册书动辄数十卷,以竹简的重量而论,其重不言而喻。

    这还是汉代选材方法极简,别的尚且不说,只要一册就足以让一家世代入仕,不然所谓的门阀世家会看起来更严重。

    然而在造纸术和造纸术大成之后,所谓的世家门阀,便在人们眼中渐渐消失。

    很多人会以为是武曌抑制世家,提高寒门,或者朱温杀清流,将世家子弟塞进黄河,更有甚者说杨广的科举制所造成影响。

    首先武曌确确实实提高寒门,但这些屠龙勇士,最后变成了恶龙,成了恶性循环。

    至于朱温杀人,实在没什么谈的,世家只是崔家、卢家这些?只要经史子集尚在,不过是过一些是日,这些韭菜依然茁壮成长。

    谈杨广科举制,更是笑谈。

    且不论科举制是否为杨广杰作,但与世家而言,非坏乃善。

    难不成一个不读书的,能考过一个锦衣玉食,从小跟书卷打滚长大的人?

    历史也证明,根本没用。

    甚至在宋朝之前,唐朝科举制一度都是权贵的玩物,于是乎就衍生了一个词“投卷”乃或“行卷”其本意就是投靠权贵罢了。

    事实证明,科举制在文化没普及之时,只是世家玩物,不用看多,就看以及就可以,绝大多数是世家弟子出身。

    其中科举制度,在唐朝并没有那么神效最典型的例子,便是诗圣杜工部,三十多岁之前,一直是被不录对象。

    细思极恐!

    盛唐尚诗文,而诗中圣人,强如杜工部也只能罢黜,那他科科遇到的是什么鬼才?

    最终还是在天宝十年,李隆基祭祀太清宫、天地、太庙三大盛典之时,杜甫做被李隆基所赏识,这才有了“参列选序”的资格。

    当然,有一说一,也不是说宋明就真的全部都是平民。

    宋、明、清三朝,乃是天朝依然还是平民少,虽然门阀没了,文化程度也普及了,但是很快又衍生出簪缨世族,科举大户、以及学阀。

    最后归根究底,还是因为书籍普及原因。

    也不是说科举没有用。

    科举肯定有用,也必然是进步的,但绝对不像传说中那么神,一旦拿了出来,世家吓得屁滚尿流!

    可眼下几人哪里知道这么多?

    他们只知道,纸张价格过于昂贵,并不值得如此惊讶。

    不然何至于从蔡伦到现在,近百年时间,竹帛依然是主流?

    不过做为亲手接触到,这一册的刘备,则不停赞叹,乃至于最后起身对着刘玄下拜:“孤代天下士子拜谢玄子!”

    “主公何故如此?”

    众人愕然,谁也想不到素来处变不惊的刘备,今日居然如此姿态,而且对刘玄毕恭毕敬,非人主对人臣之礼。

    “尔等传阅便知!”刘备一时也不知如何形容,遂将手上书册,递给群臣观看。

    众人翻开扉页,入眼便见洁白书面上,印着一个一个四四方方,如同刀削笔篆的字体。

    字体虽谈不上优美不优美,更谈不上什么书法二字,但胜在工整,四四方方,有棱有角,清晰可见。

    再结合刘玄此前所言,各自倒吸一口凉气,沉思其中之利。

    诸葛亮率先从震惊中醒来,便问向刘玄:“此造价几何?”

    “纸价不高,向使草木、青竹、芦苇、稻草……皆可造出纸张,且所造越多,则造价越低。

    不过这印刷倒是造价不低,若是同时印刷不同书本,则需要雕刻不同雕版,所需劳力甚众。

    可依然比手抄传阅要廉价不少,还有一个缺点便是,如若一字雕错,则一版皆毁,是故雕刻之时,当慎之又慎。”

    这也是雕版印刷,为何到后期不如活字印刷受欢迎的原因。

    活字印刷,如果放错一字,重启了就是几页纸毁了,雕版则是整块木板全部没用。

    而且其固定字体,远远比不上活字那样灵活。

    只不过眼下刘玄为了节约劳动力,所以才没有继续挖掘。

    “此真社稷神器也!”胸怀天下的诸葛亮,一听到造价便宜,哪里还不赶紧赞扬?

    “孟子云:‘穷则独善其身,达则兼济天下’今玄已达,自当兼济一二。”

    诸葛亮抚须再次称赞:“显圣真君子也!盖先贤可有加焉?”

    “何得葛生如此赞誉,且此利在我,售之中国、江东,我可赚百利也!不当如此!”刘玄摇摇头微笑。

    随后又说:“我以所赚之利,一成交于大司马府,请公府护送远售!”

    别看刘玄自己也在搞商业,但对于他而言,其实并不怎么喜欢商人。

    商人本质就是敲骨吸髓,以最低成本,赚最多利润,且极少数会有个人道德操守。

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